Durante
el semestre vimos diferentes temas que podemos relacionar con las masacres
asignadas en clase en nuestro caso Quintín Lame fue un indígena que
lucho por los derechos humanos de su pueblo y por las tierras que habían sido
robados a mano de europeos y la clases dirigentes de la época.
Mundo redondo – mundo plano es un
tema interesante que vimos en las últimas sesiones de clase y que se relaciona
fuertemente con la lucha indígena que impulsaba este personaje, puesto
que Quintín Lame como todos sus seguidores luchaban por un mundo
redondo, un mundo más equitativo para todos y que fuera sostenible entre los
que vivían en él y la madre naturaleza que los acogía sobre sus tierras.
Quintín Lame no era cualquier
indígena puesto que era un hombre estudiado y de forma empírica, desde que
se enlisto en el ejército y asistió a diversas guerras en su viaje compraba
libros como los derechos civiles entre otros que le dieron una perspectiva
diferente a lo que siempre le habían enseñado, aparte le daba una mirada más
amplia para conocer el mundo y sus derechos como individuo.
Gracias a sus estudios logro comprender que
el como indígena y su pueblo no eran menos que los demás, que todos los hombres
ante la ley y ante Dios eran iguales, así que decidió luchar por esos derechos
que jamás habían sido contemplados para su pueblo, buscaba que el mundo fuera
más redondo en donde todos los hombres vivieran en paz sobre un democracia
igualitaria para todos y en donde los hombres no se aprovecharon de otros por
sus conocimientos o su posición socioeconómica, un mundo en donde los indígenas
en primer lugar fueran contemplados como personas y no como bestias, aparte que
por ser indígenas no quería decir que no tuvieran derechos, por ultimo quería
un mundo sostenible en donde hubiera armonía entre la tierra y los hombres que
la habitaban, por ello ellos como indígenas también tenían derecho sobre sus
tierras.
Para esta época no es tan fuerte el
concepto de consumo por ello es difícil aplicarlo a Quintín Lame pero
si es de aclarar que podemos hablar de bienes que en este caso
lo asociamos a las tierras. Las tierras era un bien de consumo entre la clase
dirigente de la época porque era una de las principales fuentes de producción
de capital, pero los indígenas también eran vistos como capital humana de
trabajo, es decir, la vida de los indígenas no era vista como una vida más si
no como una fuente de trabajo para la producción de capital y el posterior
enriquecimiento de la clase dirigente.
Por eso este personaje luchaba por
la dignificación de la figura del indígena que fuera ante la sociedad
legitimados como personas y es más como ciudadanos, primero como
personas porque no eran vistos de esa forma si no como bestias
sin inteligencia, segundo como ciudadanos porque para esta época los
indígenas no eran reconocidos como pueblos milenarios si no como mano de
obra o carne de cañón para las guerras, por ello, Quintín Lame quería
que su pueblo tuviera los mismos derechos que el resto de ciudadanos de la
época injerencia política y derechos sobre sus tierras.
Desde este gran tema visto en clase
mundo redondo – mundo plano podemos ver que la situación de los indígenas en
esta época se asemeja a un mundo plano aunque el concepto de consumo no es
fuerte si vemos que la tierra es un bien muy importante para la época y es mas
es el principio del capitalismo que finalmente se instaura en Latinoamérica
el indígena no es más que un bien de trabajo, es decir, es
la principal fuerza de trabajo para la clase dirigente y así lograr la
acumulación de capital, porque si nos remontamos a la época todavía se
trabajaba la tierra fuertemente, entonces el mundo plano es lineal en donde el
esfuerzo de los indígenas no es retribuido de ninguna forma.
Es importante mencionar que aparte de todos
los problemas de los indígenas para la época había numerosas masacres que
quedaban impunes porque a nadie le interesaba la vida de estos personajes.
Muchas de estas masacres eran por las tierras o porque no tenías los mismos
derechos que los otros ciudadanos como para dar mayor importancia.
Desde la figura de Quintín Lame
vemos como este personaje ya empezaba hablar en un lenguaje de mundo redondo un
lugar que no fuera lineal en donde las cosas fueran inmediatas y materialistas,
pero en nuestro caso específico asociamos estas características a un mundo que
no fuera injusto y destructivo para su pueblo.
Un mundo redondo en donde todos los
hombres fueran personas primero que todo porque no eran tratados como tal si no
como un pueblo desconocido en donde no le daban la importancia de su historia y
segundo que todo que los reconocieran como ciudadanos y le dieran los derechos
que todo ciudadano tenia ante la ley sobre la época como era sobre las
tierras y el trabajo. Un mundo redondo el cual fuera precisamente redondo y no
lineal que lograra ser sostenible para todos los hombres y que pudieran vivir
en armonía con la tierra.
Desde la visión de Quintín Lame
muchas cosas han cambiado para los indígenas en Latinoamérica y especialmente
en Colombia se le dio la importancia sobre su historia, pero eso no quiere
decir que hayan logrado esos derechos por los cuales lucho esta figura
indígena, por ejemplo se les dio la ciudadanía y un lugar en la política, pero
en cuanto a sus tierras muchos han sido expulsados por la violencia en Colombia
o por intereses particulares de algunos y en ese punto es trascendental para el
presente porque la mayor amenaza contemporánea para los pueblos indígenas
ahora se llama la minería que acaba con sus lugares de origen y con la tierra
que tanto respetan y aman.
En conclusión la lucha de Quintín Lame
y su pueblo indígena dieron algunos frutos desde su muerte, pero como ya
mencione no todo ha cambiado, estos pueblos pese que tienen reconocimiento por
el estado y la ciudadanía no les prestan mayor atención y me atrevería a decir
que son la población vulnerable más olvidada de Colombia porque estos pueblos
han tenido que vivir el castigo de la guerra y los intereses privados de
algunos, por ello, el pueblo indígena sigue viviendo en mundo plano tratando de
que la población colombiana despierte para así lograr un mundo redondo un mundo
sostenible para la vida humana y el medio ambiente.
